Крещенские купания — одна из самых массовых зимних традиций. В один день тысячи людей заходят в открытую воду, не задаваясь простым вопросом: что происходит с водоёмами в этот момент и безопасна ли эта вода для человека.
Почему зимняя вода может быть опасной
Распространённое убеждение, что зимой вода безопаснее, – ошибка. Как объясняет эколог, председатель фонда «Неруш Натура» Владимир Зуев, холод лишь замедляет биологические процессы, но не уничтожает загрязнения.
«Холод сам по себе не очищает воду. Он не уничтожает ни бактерии, ни вирусы, ни паразитов. Микроорганизмы прекрасно сохраняются в воде даже при низких температурах», – отмечает эксперт.
Загрязнения, как химические, так и микробиологические, никуда не исчезают зимой. Наоборот, при замерзании воды большая часть примесей выталкивается в незамёрзший слой подо льдом, и концентрация вредных веществ может возрастать. Всё, что попало в водоём осенью – от пестицидов и тяжёлых металлов до следов фармацевтики – продолжает «жить» там и в январе.
«Зимой кажется, что вода чище. Но это не так. Санитарно-химические показатели остаются прежними. А иногда даже хуже, потому что в малоподвижной воде концентрации могут нарастать», – говорит Владимир Зуев.
Кроме того, многие водоёмы, особенно в черте населённых пунктов, продолжают принимать ливневые и хозяйственные стоки, в том числе зимой. Это может означать присутствие кишечных бактерий, вирусов, грибков.
«Контакт с водой в проруби, пусть и краткий, не исключает попадания её на слизистые, в рот или микротрещины кожи. А значит, риск заражения вполне реален», – подчёркивает эксперт.
При микротрещинах кожи или случайном заглатывании воды сохраняется риск заражения кишечными и вирусными инфекциями. Этот риск возрастает при массовых купаниях, когда к одной проруби за короткое время заходят десятки или сотни людей, а стресс и переохлаждение дополнительно снижают защитные реакции организма.
Купель по правилам: почему важно выбирать безопасное место
Выбор места для крещенского погружения – это не формальность, а вопрос безопасности. Место выбирают и утверждают местные органы власти. Если купель объявлена официальной, это означает, что государство взяло на себя ответственность за минимальный уровень безопасности.
Как подчёркивает Владимир Зуев, купели располагаются в тех точках, где заранее проверены глубина, течение, дно и толщина льда.
«Подо льдом не должно быть коряг, металла, резких перепадов – всё это опасно. В организованных местах такие риски сведены к минимуму. В стихийных никто не даст вам гарантий».
Как правило, такие места располагаются вдали от очевидных источников загрязнения – канализационных выпусков, сливов и прибрежных свалок. Полной санитарной безопасности это не гарантирует, но снижает риски.
Кроме того, в оборудованных зонах есть инфраструктура, без которой зимнее купание может быть опасным: лестницы, поручни, освещение, тёплые помещения для переодевания.
«Судороги, скачки давления, холодовой шок – всё это, увы, не редкость. В критический момент помощь должна быть рядом. В “дикой” проруби такой поддержки не будет: вся надежда на случайных прохожих и собственные силы», – отмечает эксперт.
Что остаётся после праздника: как Крещение влияет на природу водоёмов
После крещенских купаний создаётся впечатление, что природа быстро приходит в норму: лёд затягивается, следы заметает снегом. Но это лишь визуальный эффект.
Берега в этот период особенно уязвимы. Мёрзлая почва теряет способность амортизировать нагрузку, и массовое присутствие людей нарушает её структуру.
«Плотные настилы, палатки, техника, а главное, сотни и тысячи ног, – всё это нарушает структуру берега. Весной такие участки чаще размываются, появляются обвалы и эрозия. Стихийные купания, особенно без специальных настилов, только усиливают эффект», – объясняет эколог Владимир Зуев.
Повреждается и дно водоёма: при расчистке прорубей, установке лестниц и креплений нарушаются донные отложения и микроэкосистемы. Зимой формируется основа для весеннего восстановления, и любое вмешательство в этот период особенно чувствительно.
Прибрежная растительность – ещё один «невидимый» пострадавший. Камыши и сухая трава зимой кажутся мёртвыми, но на самом деле это живые системы: корневая часть активно функционирует, укрепляя берег, фильтруя воду и создавая убежища для мелкой фауны. В погоне за удобным подходом люди их вытаптывают, ломают, вырубают, а с ними разрушается целый защитный слой экосистемы.
Отдельная проблема – мусор. Пластиковые бутылки, упаковка, салфетки, одноразовая посуда и свечи не исчезают после праздника. Парафин, стеарин, металлические фитили оседают на дне, попадают в ил, могут быть съедены водными организмами.
«Многие думают, что свеча – это что-то чистое, – говорит Владимир Зуев. – Но это долгая химическая нагрузка для водоёма».
Фольга, блестящие обёртки и декоративные ленты оседают на дне, дробятся и со временем превращаются в микропластик.
Есть и более «мягкие», но не менее вредные формы загрязнения – остатки пищи, венки, ткани. Всё это разлагается подо льдом медленно, расходует кислород, ухудшает условия для жизни водной фауны.
Даже техника, снегоходы, генераторы, обогреватели оставляют капли топлива, масла, смазки. В мороз они сохраняются дольше и потом попадают в воду.
«Зимой кажется, что всё спит, – отмечает Владимир Зуев. – Но на самом деле любое вторжение в этот покой – это след, который экосистема потом долго будет исправлять».
Как не превратить традицию в нагрузку на природу
Праздник проходит быстро. Люди разъезжаются, прорубь затягивается, берега снова покрывает снег. Но водоём не восстанавливается по команде, подчёркивает Владимир Зуев. Его «исцеление» занимает не часы, а недели, а иногда годы.
«И вот здесь рождается одно из самых устойчивых заблуждений: если с виду всё снова красиво и бело, значит, и природа уже всё простила».
Быстрее всего восстанавливается поверхность, и именно она чаще всего обманывает. Мутная вода очищается за пару дней, осадок оседает, визуальные следы исчезают. Но это только внешняя «гримировка». Настоящие процессы идут глубже и дольше.
Прибрежные растения, если их просто примяли, а не вырубили, могут восстановиться за один сезон. Но лишь при одном условии – если место оставят в покое. Когда же купания проходят в одних и тех же точках из года в год, у природы не остаётся времени «подышать». Тогда восстановление затягивается на годы, а иногда и вовсе становится невозможным.
Берег – самая уязвимая часть экосистемы. Если растительность не возвращается, берег буквально «плывёт». Без естественного восстановления здесь всё чаще требуется вмешательство уже искусственное, уже за счёт ресурсов.
«Крещенское купание в его нынешнем виде — это скорее культурный феномен, чем церковный обряд. Христианский смысл вовсе не требует массового захода в ледяную воду. Он требует внимания к себе, к другим, к окружающему», – подчёркивает Владимир Зуев.
Минимальные шаги, которые снижают ущерб:
- выбор одного оборудованного места вместо множества стихийных;
- отказ от разрушения берегов и прибрежной растительности;
- отсутствие мусора и «ритуальных» предметов у воды.
«У воды не должно оставаться “подарков”. Если принёс, забери обратно. Это и есть уважение. Всё остальное — не благочестие, а халатность», – подчёркивает эксперт.
Крещенские купания — это не только личный ритуал, но и массовое воздействие на живую среду.
Вопрос не в том, купаться или нет. Вопрос в том, понимаем ли мы, в каких условиях это происходит и какую ответственность мы берём на себя — за здоровье и за водоёмы, рядом с которыми живём.